Ибрагимов Николай Михайлович - О синонимах

  

  

  

   *) Предполагая впредь помѣщать въ нашемъ журналѣ разборъ Синонимъ или подобозначащихъ словъ, неизлишнимъ щитаемъ сообщить сначала с³е общее о нихъ мнѣн³е. Изд.

  

   Истор³я какого нибудь знаменитаго языка имѣетъ три пер³ода, не включая поврежден³я его и такъ называемаго мертваго состоян³я. Онъ составился, какъ и всякой языкъ, по глухому чувству внутреннему. Внушен³я сего чувства были въ послѣдств³и разбираемы и таивш³яся въ немъ правила приводимы въ ясность: во многомъ данъ вѣрный отчетъ, многое выведено изъ предположен³я и почти все приписано употреблен³ю. Наконецъ ученая разборчивость и точность, хитро примѣняясь къ своенрав³ю сего употреблен³я, извлекали изъ него новыя, нужныя слова и обороты, исправляли прежн³я, или давать имъ новый смыслъ, и такимъ образомъ непримѣтно образовали собственный искусственный языкъ, не совсѣмъ или мало понятный простому народу.

   Изъ сего послѣдняго источника произошло, между прочимъ, различ³е такъ называемыхъ синонимъ.

   Естьли, согласно съ общимъ нынѣ понят³емъ, опредѣлить, что синонимы суть назван³я одной и той же вещи въ различныхъ ея отношен³яхъ, - суть слова, имѣющ³я значен³е между собою общее и собственное каждому порознь: то будетъ достовѣрно, что такихъ словъ не могло сущѳствовать въ первобытномъ языковъ состоян³и, когда едва доставало выражен³й для вещей самонужнѣйшихъ, a черты оныхъ различныхъ отношен³й были слишкомъ легки и слабы, для тупаго взора людей полудикихъ. Хотя же отъ времени до времени и употреблялись гдѣ либо слова однозначащ³я, однако отнюдь не въ настоящемъ смыслѣ синонимъ: новѣйш³я изъ нихъ были, перешедш³я изъ нарѣч³я въ нарѣч³е, напр. зижду - строю, око - глазъ, и даже изъ языка въ языкъ, напр. конь - лошадь, попасть - потрафить, по смѣшен³ю или какой нибудь связи народовъ; слѣдственно тѣ и друг³я не имѣли между собою ни какого отлич³я, кромѣ звуковъ и отчизны, естьли только с³я могла быть извѣстна и памятна; во взаимномъ же сношен³и были не иное что, какъ вокабулы.

   Даже при дальнѣйшей обработанности языка, когда обратили вниман³е на производимыя отъ отечественныхъ или отъ укоренившихся въ отечественномъ языкѣ чуждыхъ словъ подобозначащ³я рѣчен³я, напр. смѣлый - отважный 1), разборчивый - разсмотрительный - разсудительный 2), разсудительный - праводушный - справедливый 3) и проч., то употребляли ихъ также безъ различ³я. Одни вмѣсто другихъ, для избѣжан³я повторен³я и непр³ятнаго словотечен³я или тѣ и друг³я вмѣстѣ, для показан³я въ языкѣ богатства: с³е можно подтвердить многими мѣстами, не говорю изъ стихотворцевъ, которымъ часто или мѣра или рифма не позволяетъ наблюдать точности въ выражен³и, но изъ лучшихъ прозаическихъ писателей, и даже, естьли угодно, школьными риториками, гдѣ оное слово замѣнен³е и многослов³е именно поставлены въ правила слога. Впрочемъ самое назван³е, данное такимъ рѣчен³ямъ (син-онима, со-слово) не вразумляетъ ли также, что прежде уважали болѣе сходство ихъ значен³я, сколько разность?

   Временамъ послѣдней зрѣлости и совершенства языка предоставлено употреблен³е синонимъ, соотвѣтственноѳ выше данному имъ опредѣлен³ю. Тогда усматривая въ наружномъ, грубомъ сходствѣ вещей внутреннее, существенное ихъ различ³е, не нашли лучшаго употреблен³я богатству языка въ синонимахъ, вамъ предуставя с³и рѣчен³я знаками онаго различ³я.

   Распредѣлен³е синонимъ было изыскиваемо, и характеръ каждой заимствованъ: или отъ кореннаго ея слова 4), или отъ древняго ея значен³я 5), или отъ связи другихъ словъ, съ которыми единственно сочиняется въ выражен³и 6), a наконецъ отъ различ³я слога высокаго и даже подлаго, въ какомъ гдѣ она можетъ имѣть мѣсто 7). Въ тѣхъ только случаяхъ, гдѣ сихъ источниковъ философическаго правдоподоб³я не возможно было открыть и изслѣдовать, дано словамъ различ³е произвольное, но безъ явнаго насил³я употреблен³ю 8), а всеобщая довѣренность въ доброму намѣрен³ю и знан³ямъ постановителей правилъ языка разборъ сей утверждаетъ.

   Общее значен³е синонимъ мало по малу исчезало, по мѣрѣ того, какъ различ³е ихъ становилось болѣе и болѣе ощутительнымъ, и наконецъ сравнен³е ихъ остается только для сильнѣйшаго противоположен³я. Не говорю уже о тѣхъ разносмысленныхъ словахъ, которыя имѣютъ такое же общее значен³е, какъ рука и нога - члены тѣла.

   Казань.

  

   1) Смѣлый и отважный имѣютъ общее значен³е твердости душевной; но смѣлый бываетъ таковымъ по сложен³ю, a отважный по прозорливости; смѣлыми родятся, отважными бываютъ по настоян³ю нужды или крайности.

   2) Разборчивый, разсмотрительный, разсудительный означаютъ вообще способность сравнен³я; но первой относится ко вкусу, второе къ благоразум³ю, трет³е къ истинѣ.

   3) Разсудительный, правосудный, справедливый имѣютъ общее отношен³е къ правамъ, но справедливый бываетъ строгъ къ самому себѣ, правосудный къ другимъ, a разсудительный только умствуетъ, разсудительный можетъ быть правосуднымъ въ разсужден³и людей и вещей только равно къ нему близкихъ по какой нибудь связи, или равно отдаленныхъ; правосудный же можетъ быть справедливымъ ко всякому человѣку, только не на свой щетъ.

   4.) Ежели свобода произошла отъ выражен³я свой буду т. е. принадлежу самому только ceбѣ, a вольность отъ воля - душевная способность, то обѣ с³и синонимы можно различать, относя свободу къ гражданскому, a вольность къ нравственному состоян³ю человѣка. Или какъ помогаю происходитъ отъ могу, a пособляю отъ соблю или отъ себя, то первое слово относится только къ недостатку силы, a другое значитъ еще угожден³е и приноровку.

   5) Напрасно прежде значило внезапно: напрасно суд³я пр³идетъ воздать кождому по дѣломъ его. (Тропарь въ часословѣ.) Нынѣ же употребляется въ смыслѣ тщетно, также несправедливо; и вотъ вѣроятная причина перехода его въ с³и значен³я: поелику невинность не ожидаетъ, не заслуживаетъ и легко опровергаетъ осужден³е, то оно для нея бываетъ напрасно, т. е. и нечаянно и несправедливо и тщетно.

   6) Различ³е синонимъ, особенно весьма близкихъ въ смыслѣ, показывается не иначе, какъ многими и часто многословными выражен³ями. Впрочемъ не только слова съ словами, но и цѣлыя выражен³я съ словами: подавать помощь - помогать, и съ выражен³ями бываютъ подобозначащ³я, (перифразы) что составляетъ характеръ каждаго писателя въ одномъ и томъ же языкѣ.

   7) y насъ Славяноросс³йск³я рѣчен³я въ высокомъ слогѣ, Руск³я въ обыкновенномъ, a площадныя въ подломъ, означая одну и туже вещь, имѣютъ разное достоинство, на пр.: гортань, горло, глотка.

   8) Напр. перешедшимъ изъ нарѣч³я въ нарѣч³е изъ языка въ языкъ однозначащимъ рѣчен³ямъ, о которыхъ прежде упомянуто; или какъ нѣкоторые принимаютъ умъ за умѣнье жить въ свѣтѣ и обходиться, a разумъ за учебную способность.