Арцыбашев Михаил Петрович - М.Н.Николаев. Особенности творчества М.П.Арцыбашева, Страница 3 - Книги

sp; противоестественный характер, и поэтому является неприемлемой. То же самое

можно сказать и о любви за деньги - о проституции. Однако, несмотря на это,

Арцыбашев, хотя и не поощряет проституцию, но говорит о ней без явного

отвращения, В рассказе "Бунт", главной героиней которого является

проститутка, разворачивается сюжет, почти в точности повторяющий

"Воскресение" Толстого. Однако, если в "Воскресении" автор говорит о

недопустимости проституции, приравнивая ее к тяжелейшим грехам человечества,

то Арцыбашев в "Бунте" вполне приемлет проституцию, считая ее, хотя и не

вполне нормальным, но все же способом добычи денег. Проститутка никому не

причиняет вреда, хотя и считается антисоциальным элементом. Говоря о

проституции, Арцыбашев также мягко намекает на то, что те, кто ходит по

борделям, в сущности, ни чем не лучше самих проституток, а по борделям ходят

почти все, у кого хватает на это денег. В это же самое время общество резко

осуждает проститутку, считая ее занятие недостойным человека. Но, не будь

тех, кто ходит к проституткам, не было бы и самих проституток. Спрос создает

предложение.

Другое произведение, раскрывающее тему любви, рассказ "Жена", посвящено

проблеме брака. Арцыбашев не приемлет брака, считая его непреодолимой

помехой любви. Во-первых, брак служит основной причиной того, что

взаимоотношения двух любящих друг друга людей из-за совместной жизни

становятся предельно приземленными. И любовь, сильное высокое чувство,

теряет свой смысл и перестает быть любовью.

Но, наиболее важным недостатком брака Арцыбашев считает полное

отсутствие свободы у обоих партнеров. Любовь, считает Арцыбашев, должна быть

свободной, а там, где нет свободы, нет и любви. Партнеры в браке связаны

крепкими гражданскими, социальными и религиозными узами. Таким образом, в

браке утрачивается само понятие любви. Если брак не имеет смысла, то не

имеет смысл и целомудрие. Арцыбашев отвергает этот предрассудок, как для

мужчины, так и для женщины. Он связывает понятие о целомудрии с понятием, о

ревности - и у того, и у другого один корень: инстинкт собственничества.

Ревнующий мужчина относится к женщине, как к своей собственной вещи, что,

само собой, неприемлемо. Ревность, таким образом, не что иное, как

малодушие. Следует заметить, что Арцыбашев, изображая любовь в столь

неприглядном на первый взгляд виде, раскрывая порой довольно сокровенные ее

аспекты, не опошляет и уж тем более не отрицает само понятие любви.

Арцыбашев считает любовь высоким и сильным чувством, он пытается разобраться

в этом чувстве, проникнуть в самую его суть, отыскать корни. И он находит

эти корни: как и счастье, любовь находится в самом любящем и не зависит от

внешних факторов. Любовь зарождается не в небесах, а внутри самого человека.