Миклухо-Маклай Николай Николаевич - Поиски клипера "Изумруд" за H. H. Миклухой-Маклаем

ъ кѣмъ угодно; супружеская невѣрность почти немыслима; измѣнившую вмѣстѣ съ соблазнителемъ можно убить.

   Въ прежн³я времена, до брака, юноши жили въ особомъ здан³и на Манс³амѣ, называемомъ rumsvam. Это родъ обширнаго храма, въ которомъ помѣщалось множество идоловъ и разныхъ фигуръ, между которыми часто попадались далеко не нравственнаго содержан³я. Теперь этого здан³я болѣе не существуетъ, но по берегамъ Гумбольдтовой бухты и въ Астроляб³и попадаются еще подобныя здан³я. Родители часто сговариваютъ своихъ дѣтей еще въ дѣтскомъ возрастѣ, причемъ условлвваются о цѣнѣ невѣсты; часть этой цѣны родители жениха тутъ же обязаны уплатить. Для этой цѣли употребляется желѣзо, ножи, топоры, бумажная матер³я и т. п. Остальная часть условленной обоюдно платы производится женихомъ или его родителями постепенно, и въ день свадьбы должна быть уплачена сполна. Такъ какъ плата за жену для нихъ сравнительно не малая, то жениху иногда приходится ждать очень долго. Отецъ невѣсты съ своей стороны обязыкается держать дѣвушку строго, не позволяетъ сходиться ей съ мужчинами, отвѣчаетъ за ея цѣломудр³е и въ назначенный по услов³ю день свадьбы долженъ доставить дѣвственную невѣсту. Въ случаѣ невыполнен³я услов³й отецъ невѣсты обязанъ возвратить всѣ взятыя заранѣе вещи и, кромѣ того, заплатить штрафъ, размѣръ котораго опредѣляется старшинами семействъ. Подобные случаи весьма рѣдки и считаются большимъ позоромъ.

   Въ замужство вступаютъ обыкновенно около 15-18 лѣтъ. Прежде дорейцы брали одну жеву, но въ послѣднее время, когда торговыя сношен³я съ магометанами-малайцами усилились, стали появляться, несмотря на просьбы и увѣщан³я мисс³онеровъ, примѣры многоженства. Они охотно покупаютъ себѣ по нѣскольку женъ въ другихъ мѣстахъ, если только позволяютъ средства. Полигам³я въ особенности развита по западному берегу, какъ ближайшему къ магометанскому центру. Здѣсь мног³е уже приняли исламъ отъ купцовъ, пр³ѣзжающихъ съ Серама, Амбоины и другихъ мѣстъ. Принят³е это выражается только внѣшними формами магометанства, въ томъ числѣ и многоженствомъ; самые же догматы не исполняются, да врядъ ли и понимаются, какъ слѣдуетъ. Въ Новой-Гвинеѣ исламъ имѣеть больше шансовъ привиться, чѣмъ христ³анство, потому что изнѣженному климатомъ народу навѣрно болѣе понравится взять полдюжины женъ и блажегствовать между ними, чѣмъ выполнять рекомендуемыя правила христ³анства: трудъ, любовь къ ближнему и пр.

   При свадьбѣ существуютъ равлвчные обряды, съ выполнен³емъ которыхъ союзъ дѣлается дѣйствительнымъ. Такъ, разукрашенная по всѣмъ правиламъ искусства невѣста, съ приданымъ, въ сопровожден³и другихъ женщинъ, отправляется къ хижинѣ жениха, гдѣ всѣ онѣ очень настойчиво требуютъ остатокъ платы за невѣсту и потомъ передаютъ приданое. Послѣ этого невѣста возвращается въ хижину своихъ родителей и ожидаетъ прибыт³я своего нареченнаго. Когда онъ явится, то его сначала нѣкоторое время не пускаютъ въ домъ, и только послѣ многократныхъ итусиленныхъ просьбъ сдаются; тогда онъ входитъ и садится рядомъ съ невѣстой передъ домашнимъ идоломъ (Korwar); подошедш³й старшина соединяетъ руки молодыхъ, объясняетъ имъ взаимныя обязанности и даетъ свой мудрый совѣтъ въ предстоящей имъ жизни. Затѣмъ, покушавъ вмѣстѣ саговой кашки и пожевавъ бетель, церемон³ю оканчиваютъ. Далѣе слѣдуетъ пиршество для родныхъ и знакомыхъ, продолжающееся до разсвѣта.

   Во все продолжен³е этого пира молодые обязаны присутствовать на немъ.

   Во время родовъ сосѣди обязаны оказать помощь роженицѣ. Помощь заключается въ довольно сильныхъ, можно сказать, героическихъ средствахъ, такъ, напримѣръ, смачиван³е головы холодной водой и сажан³е матери послѣ родовъ передъ сильнымъ огнемъ. Они считаютъ все это средствами, облегчающими страдан³я больной. Новорожденныхъ дѣтей, подобно гавайцамъ, никогда не убивають.

   Послѣ смерти одного изъ членовъ семьв, собравш³еся родственники и сосѣди обмываютъ его, завертываютъ въ кусокъ матер³и или цыновку и хоронятъ, кладя съ нимъ (если мужчина) оруж³е, утварь и украшев³я, чтобы и на томъ свѣтѣ онъ могъ, какъ подобаетъ всякому, добыть себѣ пищу. За покойникомъ несутъ всегда домашняго бога (Korwar), котораго предъ опускан³емъ тѣла въ могилу упрекаютъ въ томъ, что онъ позволилъ умереть полезному члену семьи. Надъ могилой дѣлаютъ крышу и кругомъ ея ограду, внутри которой ставятъ горшокъ и идола. Погребен³е всегда заканчивается поминками, на которыхъ весьма употребительно саговое вино. Родственники еще нѣкоторое время навѣщаютъ могилу и оплакиваютъ потерю свою. При погребен³и старшаго въ семьѣ мужчины или старшаго сына, церемон³я бываетъ гораздо продолжительнѣе, чѣмъ при погребен³и младшаго члена семьи или женщины. Дорейцы вѣрятъ, что послѣ смерти душа продолжаетъ жизнь въ крови и витаетъ вблизи своего дома, имѣя притомъ большое вл³ян³е на судьбу земныхъ дѣлъ родныхъ покойнаго. Вотъ почему главнымъ образомъ и снабжаютъ его при погребен³и необходимыми инструментами для добыван³я пищи.

   Богъ Корваръ есть духъ умершаго. Во всѣхъ важныхъ жизненныхъ вопросахъ дорейцы обращаются въ нему съ просьбой и за совѣтомъ, принимая всякое неаначительное движен³е или случайное явлен³е, часто только кажущееся вслѣдств³е сильнаго возбужден³я нервовъ, за знакъ, даваемый богомъ и указывающ³й на благопр³ятный или неблагопр³ятный исходъ предпринимаемаго дѣла. Безъ благопр³ятнаго знака дореецъ не рѣшится предпринять постройку дома, пироги, пуститься въ путешеств³е или заключить услов³я брака. Вѣруютъ они также въ различныя предзнаменован³я и примѣты, гадаютъ по полету птицъ, разрѣзу потанга и т. п. Кромѣ домашнихъ боговъ, существуютъ добрый и злой духъ: первый называется Navoge и имѣетъ свою резиденц³ю на большихъ деревьяхъ туманныхъ дѣвственныхъ лѣсовъ, гдѣ ему иногда дѣлаютъ жертвоприношен³я. Второй, называемый Manuvel, боящ³йся свѣта, почему гуляетъ преимущественно по ночамъ; вслѣдств³е этого дорейцы выходятъ ночью на берегъ только въ самыхъ необходимыхъ случаяхъ и всегда съ огнемъ, чтобы быть гарантированнымъ отъ злого духа. По той же самой причинѣ въ очагѣ хижины всю ночь поддерживается огонь. Когда "Изумрудъ" входилъ вечеромъ въ бухту, то жители испугались свѣта отличительныхъ фонарей (зеленый и красный) и шума мапшвы, и побѣжали съ факелами къ мисс³онерамъ за разъяснен³ями о прибывшемъ чудовищѣ. Тѣ объяснили имъ въ чемъ дѣло и успокоили суевѣрныхъ дикарей.

   О происхожден³и папуасовъ существуетъ слѣдующее предан³е: пришли они съ восточнаго острова въ Гильвинкскую бухту. На томъ-то островѣ Б³акъ жилъ нѣкто Мангунди; для выдѣлки саговаго вина онъ удалвлся въ Мц³окованди, гдѣ, при помощи утренней зари - Замфари, добылъ чудотворный жезлъ Марисбонъ; этотъ жезлъ онъ бросилъ въ хорошенькую дѣвушку, которая отъ его удара родила сына Ковори, чрезвычайно умнаго и свѣдущаго. Онъ открылъ тайну рожден³я дѣтей своей матери, переселился вмѣстѣ съ ней на островъ Мафоръ, гдѣ они сдѣлались родонаяальниками папуасовъ.

   Дорейцы не имѣють начальниковъ, выбранныхъ изъ своей среды и по своему усмотрѣн³ю; это право предоставляется тидерскому султану, который назначаетъ старшинъ въ каждую деревню и требуетъ отъ нихъ выполнен³я своихъ приказан³й. Но на власть тидорскаго султана и его намѣстниковъ весьма мало обращаютъ вниман³я. Власть надъ членами семейства сосредоточена въ рукахъ старшаго изъ нихъ. Всѣ споры и недоразумѣн³я всегда разрѣшаются старшими въ родѣ или людьми наиболѣе опытными. Въ настоящее время мног³е въ подобныхъ случаяхъ обращаются къ мисс³онерамъ, убѣдившись долголѣтнимъ опытомъ въ ихъ умѣ, добротѣ и безпристраст³и. На войнѣ начальствуютъ лица, ранѣе отличивш³яся въ боевой жизни и затѣмъ, по оюнчан³и воины, ихъ власть прекращается. Итакъ, мы видимъ, что дорейцы пользовались всегда независимостью и свободою въ своихъ дѣйств³яхъ. Этому отчасти можно приписать столь прекрасно сложившуюся общественную жизнь и взаимныя отношен³я. Они избѣжали всякаго господства и рабства, которое столь развито y ихъ сосѣдей малайцевъ, гдѣ райя и султаны пользуюся неограниченною властью казнить или миловать, по своему личному усмотрѣн³ю.

   Что касается до ихъ отношен³й въ жителямъ прилежащихъ къ Новой-Гвинеѣ острововъ и живущихъ по берегу большой Гильвинкской бухты, a также къ ароракамъ, то они вовсе не благопр³ятны и не пр³язненны. Жители острова Жоби и Гильвинкской бухты, не признающ³е никакой власти, не имѣющ³е ни страха, ни совѣсти, свирѣпые и коварные, часто, пользуясь отсутств³емъ части дорейцевъ, отправившихся по торговымъ дѣламъ, нападали безъ всякой видимой причины на ихъ беззащитные дома, на оставшихся женъ и дѣтей. Они уводили ихъ въ плѣнъ со всѣмъ имуществомъ и принуждали къ самымъ тяжкимъ работамъ. Возвративш³еся дорейцы, видя, что все разграблено и истреблено неизвѣстно кѣмъ, набрасывались на неповинныхъ арораковъ и производили так³я же жестокости. Эти папуасы называются арораками по горамъ, въ которыхъ они живутъ. Путешественники называють ихъ иногда алорурами, но подобное назван³е въ Дореѣ неизвѣстно. Ихъ деревни находятся въ горахъ на высотв 1000 и болѣе футовъ по барометру, и отстоятъ отъ Дорея на 4-6 миль. Счастливый случай далъ мнѣ возможность видѣть нѣсколькихъ человѣкъ изъ этой породы папуасовъ, пришедшихъ въ Дорей для продажи саго. Они нѣсколько выше ростомъ, чѣмъ дорейцы, худощавы, цвѣтъ кожи темнѣе, волосы уоротк³е некрашенные и безъ всякой искусственной прически. Черты лица тѣ же, но выражен³е менѣе осмысленное; бѣлокъ глазъ какъ-то особенно поражаетъ своею бѣлизною. Держатся они очень смирно и почти не вступаютъ въ разговоръ. Тѣ, которые были одѣты въ повязку и разукрашены браслетами на рукахъ, имѣли при себѣ копья и клеванги. Въ послѣднее время арораки стали часто посѣщать дорейцевъ, которые считаютъ арораковъ своими подчиненными. Арораки приносятъ имъ готовое саго и разныя огородныя овощи, разводимыя y нихъ съ большимъ успѣхомъ и искусствомъ, и промѣнвваютъ на желѣзо, бумажную матер³ю, топоры и ножи.

   Кажется, что при подобныхъ услов³яхъ дорейцы должны бы ихъ считать своими благодѣтелями, кормильцами, но этого нѣтъ. Въ послѣднее время они хотя и не трогаютъ арораковъ, но считаютъ ихъ какъ-бы своими данниками, обязанными доставлять имъ пишу, табакъ и довольствоваться за все это тѣмъ, что имъ дадутъ. Мисс³онеры, живя здѣсь уже нѣсколько лѣтъ, не рѣшились ни разу побывать y нихъ, за отсутств³емъ хорошихъ удобопроходимыхъ тропинокъ. Но изъ участвовавшихъ въ экспедиц³и "Этна" нашлись смѣльчаки и побывали въ ихъ деревняхъ. Дома ихъ отличаются своею высотою, и будучи построены на кольяхъ, представляютъ не мало затруднен³й человѣку, непривыкшему лазить. Хотя арораки отличаются тихимъ нравомъ, но въ то же время питаютъ большую любовь къ свободѣ.

   Еще въ XVI столѣт³и тидорск³е султаны постепенно завоевали себѣ сѣверный берегъ Новой-Гвинеи отъ мыса Буру до Аримоа, включая сюда Дорей и прилежащ³е къ нему больш³е и малые острова (Waigiu, Salawati, Jobi и др.), и подчинили эти части своему неограниченному владычеству. Въ это столѣт³е султаны или короли Молуккскихъ острововъ, благодаря огромнымъ барышамъ, получаемымъ отъ торговли пряностями и другими драгоцѣнными продуктами тропическихъ странъ, нажили больш³я богатства. Они легко привлекали къ себѣ смѣлыхъ и опытныхъ людей изъ другихъ государствъ, особенно изъ Китая, цивилизац³я котораго была тогда наиболѣе высокой на отдаленномъ востокѣ. При помощи этихъ авантюристовъ и нѣкоторыхъ наиболѣе опытныхъ изъ своихъ малайцевъ султаны снаряжали цѣлые флоты прау, извѣстные подъ именемъ Hengie (ftazzios), и отправляли ихъ для покорен³я новыхъ народовъ. Гдѣ только появлялись эти громадныя флотил³и, вездѣ онѣ наводили страхъ и ужасъ на дикарей, не видавшихъ дотолѣ ничего подобнаго. Да и было отчего. Они грабили и предавали огню имущества невинныхъ туземцевъ, увозили лучшихъ въ плѣнъ, a оставшихся принуждали платить вѣчную дань султану и признавать его верховную власть. Такимъ образомъ, Новая-Гвинея подпала подъ власть тидорскаго султана, удаленнаго отъ нея на 750 итальянскихъ миль. Послѣ покорен³я папуасы стали совершать плаван³я въ Тидоръ съ данью. Малѣйшее подозрѣн³е въ неисправномъ платежѣ денегъ, малѣйшая неаккуратность со стороны побѣжденныхъ - и султаны посылали свои ужасныя экспедиц³и. Затѣмъ, конечно, водворялся должный порядокъ, и дорейцы долго помнили о великой власти тидорскаго султана. Около тридцатыхъ или сороковыхъ годовъ нынѣшняго столѣт³я голландское правительство забрало султана въ свои руки, и власть его на сѣверномъ берегу Новой-Гвинеи сдѣлалась только номинальною. Туземцы признаютъ ее вѣроятно только по привычкѣ. Съ переходомъ власти въ друг³я руки подобныя экспедиц³и, конечно, прекратились. Въ прежнее время власть султановъ была безгранична, и они могли совершать надъ своими подданными всяк³я жестокости, напримѣръ, бросать, для своего развлечен³я, въ костры и т. п. Теперьотя тамъ и не бываетъ ничего подобнаго, да и быть не можетъ, папуасы все-таки посылаютъ выборныхъ отъ времени до времени, для засвидѣтельствован³я султану своихъ вѣрноподданническихъ чувствъ, и посылаютъ ему въ подаровъ нѣсколько чучелъ райскихъ птицъ. Все это дѣлаегся по предан³ю и по привычкѣ. Ho кромѣ того, въ Тидоръ ихъ влечетъ любопытство, желан³е отправиться въ дальнее плаван³е, увидѣть новый край, позаимствоваться оттуда кое-чѣмъ, и, насладившись созерцан³емъ новой обстановки, разсказывать дома о видѣнныхъ чудесахъ и тѣмъ возбуждать молодое поколѣн³е совершать так³е же подвиги. Для нихъ побывать въ Тидорѣ все равно, что провинц³алу побывать въ столицѣ.

   Всѣ необходимые предметы, какъ-то: топоры, ножи, желѣзо, матер³и, бусы и въ ограниченномъ количествѣ серебро дорейцы пр³обрѣтаютъ себѣ мѣновой торговлей отъ еврог³ейцевъ, a отчасти чрезъ малайскихъ и арабскихъ купцовъ. Въ обмѣнъ на это дорейцы даютъ: чучелъ райскихъ птицъ, черепахъ (carret), кору дерева мазаи, трепангъ, раковины, жемчугъ, кокосы и отчасти оруж³е. Производится эта торговля амбоинскими, сарамакскими и бугинскими торговцами (малайцы, арабы, бугисы), отправляющимися на туземныхъ прау въ декабрѣ, январѣ и февралѣ съ попутнымъ сѣверо-западнымъ муссономъ къ Новой-Гвинеѣ и прилежащимъ островамъ; здѣсь они остаются сколько бываетъ необходимо для успѣшной торговли, въ большинствѣ случаевъ до ³юля, августа и сентября, и тогда уходятъ обратно съ юго-восточнымъ муссономъ, который въ эти мѣсяцы вступаетъ здѣсь въ свои права. Подобной же торговлей занимаются европейцы на небольшихъ шхунахъ.

   Мы были въ Дореѣ во время дождливаго сезона, т. е. когда купцы окончили свою мѣновую торговлю и ушли, взявъ съ собою всѣ собранные запасы произведен³й Новой-Гвинеи; если же кое-что и оставлено было ими, то папуасы увезли въ Тернате и въ друг³я мѣста, такъ что мы ничего не видѣли изъ вышепоименованныхъ предметовъ торговли, за исключен³емъ нѣкоторыхъ менѣе удачныхъ экземпляровъ райскихъ птицъ, да и то только однихъ желтыхъ и притомъ по такой цѣнѣ, какая существуетъ въ Тернате, т. е. 5-6 флориновъ. Эти райск³я птицы не совсѣмъ желты, хотя и называются желтыми, - крылья y нихъ темно-коричневыя, длинный желтый хвостъ съ золотымъ отливомъ и темно-золотисто-зеленая шея. Это самая красивая порода; - красныя попадаются рѣдко. Дорей не есть настоящее мѣсто райской птицы. Здѣсь она встрѣчается въ весьма ограниченномъ количествѣ и то только желтая. Водится же она преимущественно внутри острова и доставляется къ берегу въ видѣ чучелъ, весьма плохо сдѣланныхъ, часто безъ ногъ. Большую часть ихъ дорейцы добываютъ y жителей Соловати, Батанта и на материкѣ въ Амбербаки, гдѣ онѣ водятся въ большомъ количествѣ. Жители этихъ мѣстъ спец³ально занимаются охотою за ними. При несовершенствѣ оруж³я и пугливости птицъ охота на нихъ сопряжена съ большими трудностями. Къ нимъ надо подбираться съ большою осторожностью, и иногда охотнику приходится сидѣть по нѣскольку дней, y дерева, любимаго птицами, чтобы выждать появлен³е одной птицы и убить ее. Стрѣляютъ обыкновенно тупыми стрѣлами, чтобы не повредить перьевъ. Во время пребыван³я нашего клипера въ Дорейской бухтѣ, мног³е изъ папуасовъ были на такой охотѣ за райскими птицами, т. е. подсиживали ихъ въ любимыхъ ими мѣстахъ.

   Болѣе успѣщно вымѣнивали мы оруж³е, барабаны, украшен³я и пр. за бутылки, преимущественно бѣлыя, изъ-подъ сельтерской воды, военныя пуговицы, ножи и бритвы. Въ ножахъ и бритвахъ они знали толкъ и могли отличить желѣзо отъ стали. Привозили къ намъ также красныхъ попугаевъ и бѣлыхъ съ желтымъ хохломъ какаду, и уступали ихъ очень дешево.

   Обратимся теперь къ цивилизаторамъ Дореи, переселившимся туда изъ Европы; я говорю о мисс³онерахъ. Первая мыслъ о мисс³и въ Новую-Гвинею явилась y берлинскаго пастора Гостнера. Первые мисс³онеры Гейзлеръ и Оттонъ прибыли сюда въ 1855 году, и въ сравнительно коротк³й промежутокъ времени, при самыхъ тяжелыхъ трудахъ и лишен³яхъ, успѣли внушить туземцамъ любовь, уважен³е и довѣр³е къ себѣ. Надо удивляться той настойчивости, съ которою эти сравнительно мало образованные люди (мисс³онеры большею частью - ремесленники) достигли своей великой цѣли - принести по возможности существенную пользу туземцамъ. Послѣ тяжелаго морсуого переѣзда изъ Тернате, они поселились въ сараѣ на островѣ Манс³амѣ. Снабженные фирманомъ тидорскаго султана и проводникомъ для переговоровъ съ начальниками, они были въ безопасности отъ суроваго нрава туземцевъ, но нисколько не были гарантированы огъ лихорадки, которая ихъ встрѣтила при первомъ вступлен³и на землю. Вскорѣ лихорадва обратила ихъ въ подоб³е скелетовъ и не откуда было ждать помощи. Дикари смотрѣли на нихъ безучастно и относились къ пришельцамъ недружелюбно. Въ это тяжелое для нихъ время, они собственными руками, при помощи слуги, десятилѣтняго мальчика, привели въ должный видъ свой сарай и собственными руками построили шлюпку.

   Главное обстоятельство, ихъ затруднявшее, кромѣ лихорадки, было еще незнан³е языка и трудность его изучен³я. А трудно его изучить было потому, что они, спрашивая и записывая назван³я различныхъ предметовъ, получали различные отвѣты, происходящ³е оть выговора, ударен³й или же просто недоразумѣн³й. Когда мисс³онеры, указывая на какое-нибудь дерево, спрашивали, какъ оно называется, то получали нѣсколько совершенно различныхъ отвѣтовъ, - просто потому, что одинъ дореецъ говорилъ родовое назван³е дерева, другой - видовое, трет³й называлъ кору и т. п. Вслѣдств³е этого мисс³онерамъ было трудно ор³ентироваться, приходилось записывать назван³е одного и того же предмета по нѣскольку разъ и затѣмъ уже по догадкамъ узнавать, какое изъ назван³й настоящее. Въ то же время они старались сблизиться съ туземцами, заслужить ихъ довѣр³е и любовь. Уже въ 1857 году они достигли этого настолько, что своимъ заступничествомъ спасли отъ вѣрной смерти людей, взятыхъ туземцами въ плѣнъ съ разбившагося y береговъ Новой-Гвинеи судна.

   Въ 1857 году прибылъ изъ Тернате еще одинъ мисс³онеръ и привезъ съ собою 5 человѣвъ мастеровыхъ, съ помощью которыхъ Гейзлеръ и Оттонъ построили порядочный домъ, школу и церковь на островѣ Манс³амѣ.

   Около этого времени прибылъ извѣстный мисс³онеръ ²озерихъ; онъ пробылъ здѣсь 1864 годъ и уѣхалъ по болѣзни. Въ 1860 году мисс³онеры, при помощи составленнаго ими лексикона въ 1500 словъ, перевели на туземный языкъ Gesangbuch, употребляя латинск³я буквы. Вскорѣ они открыли при церкви школу, которую охотно посѣщали дѣти и юноши, нисколько не встрѣчая препятств³й со стороны родителей. Родители сами посѣщали какъ школу, такъ и церковь, гдѣ слушали проповѣди по воскреснымъ и праздничнымъ днямъ. Содержан³е проповѣдей мисс³онеровъ не заходитъ слишкомъ далеко, но благоразумно примѣняется къ понят³ямъ диварей. За всѣ эти труды и особенно за составлен³е словаря, оказавшаго громадныя услуги экспедиц³и "Этна", голландское правительство, вдобавокъ къ получаемому содержан³ю отъ Утрехтскаго мисс³онерскаго общества, назначило имъ отъ себя отдѣльное денежное пособ³е.

   Когда мисс³онеры достаточно ознакомились съ языкомъ и нравами туземцевъ, они нашли возможнымъ расширить кругъ своей дѣятельности, раздѣлившись для этой цѣли такъ: Гейзлеръ остался въ главной мисс³онерской станц³и на Манс³амѣ, a Оттонъ переселился на берегъ Новой-Гвинеи, гдѣ также устроилъ школу на тѣхъ же началахъ, какъ и въ Манс³амѣ. Но въ 1862 году лихорадка, въ числѣ другихъ жертвъ, похитила и этого энергичнаго и молодого дѣятеля (ему было 35 лѣть). Послѣ этого Гейзлеръ оставался совершенно одинъ до 1863 года. Въ это время къ нему на помощь прибыли три голландскихъ мисс³онера: Гассельтъ, Класенъ и Отерспоръ (Hasselt, Elasen и Otterspoor). Съ этого времени дѣятельность мисс³онеровъ расширилась; число станц³й увеличилось. Вь 1866 году прибыли нѣмецк³е мисс³онеры и устроили отдельную станц³ю. Самый составъ мисс³онерскихъ общинъ здѣсь мѣнялся очень часто; такъ, Гейзлеръ, сдѣлавш³й столь много для своей общины и туземцевъ, въ 1869 году отправился въ Европу хлопотать о нѣкоторыхъ преимуществахъ для себя и своихъ юношей, и тамъ умеръ. Мног³е покинули Дорей по болѣзни; друг³е умерли, a остающ³еся тамъ надолго должны были отъ времени до времени покидать его и ѣхатъ въ болѣе благопр³ятный климатъ, въ Тернате или Амбоину, чтобы возстановить тамъ свои утраченныя силы.

   За все время пребыван³я здѣсь, мисс³онеры основали шесть станц³й. Главная изъ нихъ на островѣ Манг³амѣ съ прекраснымъ домомъ, церковью и при ней школою. Въ ней живетъ старш³й мисс³онеръ Гасселмъ. Двѣ станц³и въ Дореѣ, гдѣ мы стояли; здѣсь находится нѣмецк³й мисс³онеръ Бауеръ; при ней порядочный домъ и школа. Третья станц³я - въ Андаи, внутри бухты, въ разстоян³и 2-3 часовъ ѣзды отъ Манс³ама. Четвертая въ Мунунвавя. Пятая въ Гильвинкской бухтѣ, на берегу материуа, противъ небольшого острова Рунъ, и шестая на островѣ Меосваръ. Всѣ мисс³онеры со своими женами живутъ въ предназначенныхъ для нихъ станц³яхъ. Они - члены Утрехтскаго мисс³онерскаго общества; отъ него они получаютъ по 720 флориновъ въ годъ жалованья. При отправлен³и они условливаются съ обществомъ, которое отправляетъ ихъ не менѣе, какъ на десять лѣтъ; путевыя издержки, конечно, выплачиваются обществомъ. Если кто-либо изъ нихъ пожелаеть вернуться домой раньше срока, хотя бы по болѣзни, то онъ можеть ѣхатъ, но не иначе, какъ на свой счетъ. Постройуа домовъ, церквей, школъ, высылка учебныхъ и другихъ жизненныхъ пособ³й производится также на счетъ общества. Послѣдн³я иногда получаются черезъ агентовъ въ Батав³и, Амбоинѣ, Сирабаѣ (Syrabaya). Самыя необходимыя вещи, высылаются изъ Тернате два раза въ годъ при первой возможности. Такъ, напримѣръ, мы доставили имъ на клиперѣ множество нужныхъ предметовъ отъ агентства общества въ Тернате. Конечно, черезъ тѣхъ же агентовъ, мисс³онеры могутъ выписывать необходимые предметы лично для себя на свой счетъ.

   Чтобы быть мисс³онеромъ, необходимо надо слушать лекц³и Утрехтской духовной коллег³и и получить дипломъ. Хотя они изучали богослов³е въ самомъ обширномъ смыслѣ слова, однако священниками на голландскихъ пароходахъ быть не могуть, a на своемъ постѣ, въ Новой-Гвинеѣ могутъ проповѣдывать, крестить и вообще исполнять всѣ требы священническаго сана. Изъ шести дорейскихъ мисс³онеровъ, два вовсе не были въ коллег³и; они простые ремесленники - кузнецъ и плотникъ; носятъ санъ помощниковъ мисс³онеровъ и получаютъ меньше жалованья. Въ нѣкоторыхъ колон³яхъ существуютъ правительственные мисс³онеры, получающ³е по 1200 флориновъ жалованья, но ихъ назначаютъ только туда, гдѣ уже крещены туземцы. Гассельть послѣднее обстоятелъство объясняетъ тѣмъ, что правительство не желаетъ подвергаться укорамъ отъ другихъ лицъ въ навязыкан³и своей религ³и и въ томъ, что будто оно стремится пр³обрѣсть вл³ян³е на туземцевъ. Гассельтъ, не будучи правительственнымъ мисс³онеромъ, получаетъ отъ него за свои десятилѣтн³е тяжк³е труды 1200 флориновъ въ годъ. Ему скоро оканчивается срокъ, но тѣмъ не менѣе онъ такъ сроднился съ Дореемъ, что желаетъ еще остаться. Это весьма образованный, преданный своему дѣлу человѣкъ; онъ много сдѣлалъ для своихъ станц³й. Кромѣ того, зная порядочно естественныя науки и этнограф³ю и постоянно пополняя свои знан³я отъ пр³ѣзжающихъ натуралистовъ, онъ составляетъ богатое издан³е о Дореѣ и дорейцахъ, которое, можно надѣяться, будетъ имѣть большой успѣхъ въ средѣ ученыхъ.

   При его содѣйств³и дополненъ и исправленъ первоначальный словарь, составленный Гейзлеромъ, a тавже переведена часть Новаго Завѣта, кратк³й катехизисъ и псалтырь съ нотами для пѣн³я. Кромѣ всего этого, при его же содѣйств³и составлена хорошая азбука съ легкими разсказами для чтен³я. Всѣ вновь написанныя на дорейскомъ языкѣ книги печатаются въ Утрехтѣ латинскими буквами, и присылаются въ Дорей въ большомъ количествѣ экземпляровъ.

   Дорейское нарѣч³е папуасскаго языка нельзя назвать бѣднымъ, конечно, сравнительно съ нарѣч³ями другихъ австрал³йскихъ племенъ. Оно имѣетъ до 2000 самостоятельныхъ словъ, исключая вошедшихъ въ употреблен³е малайскихъ. При переводѣ часто недоставало дорейскихъ словъ, чтобы выразить какое-нибудь понят³е, совершенно новое для дорейцевъ; тогда переводчики или употребляли малайск³я слова, или выражались иносказательно на дорейскомъ нарѣч³и.

   Это нарѣч³е въ ходу не далѣе какъ на 100 миль въ окружности.

   Мисс³онерсв³й домъ на Манс³амѣ довольно обширенъ, построенъ въ европейскомъ вкусѣ, съ окнами, ставнями и выкрашенъ. Снаружи онъ смотритъ очень уютно. Онъ снабженъ всѣми удобствами и пристройками европейскихъ домовъ въ жаркомъ климатѣ. Насъ это сначала очень удивило, такъ какъ мы не предполагали встрѣтить въ Новой-Гвинеѣ домъ, въ которомъ соединялись бы всѣ удобства европейской жизни. Около дома разведенъ садъ, a въ саду разгуливали наши домашн³я животныя. Внутренность дома соотвѣтствовала наружности: чистыя, бѣлыя стѣны, украшенныя гравюрами и фотографическими картинами, прекрасная удобная мебель въ достаточномъ количествѣ, занавѣски, красивыя лампы, даже этажерки съ книгами, альбомами и разными бездѣлушками, сдѣлали квартирку вполнѣ комфортабельной. Понятно, что все это стоило большихъ хлопоть и отняло не мало времени. Когда же среди такой обстановки любезная хозяйка угостила насъ отличнѣйшимъ кофе со сливками, то мы совершенно забыли, что находимся въ первобытной землѣ праотца своего Адама, a представляли себя - дома.

   Большой поддержкой въ жизненныхъ треволнен³яхъ служатъ мисс³онерамъ жены; въ минуту жизни трудной есть, по крайней мѣрѣ, сь кѣмъ поговорить и посовѣтоваться.

   Вокругъ дома лѣсъ вырубленъ и, кромѣ сада и цвѣтниковъ, устроенъ хорош³й огородъ, который круглый годъ обезпечиваетъ имъ необходимые продукты. Отъ вырубленныхъ и очищенныхъ лѣсовъ мѣстность вокругъ него представляется открытой. Прислуга y нихъ состоитъ изъ нѣсколькихъ туземныхъ женщинъ. Церковь - большое, хорошо выстроенное здан³е изъ бамбука, крытое пальмовыми листьями. Внутри ея полукругомъ выведена изъ камня каѳедра; она же замѣняетъ алтарь. Остальная часть здан³я уставлена низенькими скамейками въ два ряда, для прихожанъ обоего пола. Въ церкви можетъ помѣститься до 250 человѣвъ. Гассельтъ разсказывалъ, что только иногда въ воскресные и праздничные дни тамъ собирается до 100 слушателей.

   Хотя мисс³онеры трудятся здѣсь около 20=ти лѣтъ, но пока еще ни одинъ изъ туземцевъ не крещенъ. Мисс³онеры полагаютъ, что это совершенно безполезно, при такомъ невысокомъ уровнѣ развит³я папуасовъ; они хотя и выполняютъ всѣ внѣшн³е обряды, но не могутъ понять ни сущности религ³и, ни ея значен³я и требован³й. Пока туземцы не будутъ готовы къ этому, мисс³онеры не будутъ насиловать ихъ къ неосмысленному выполнен³ю внѣшнихъ обрядовъ. Приготовлен³е къ этому заключается въ привит³и кь нимъ идей, развивающихъ человѣка нравственно и религ³озно, въ искоренен³и нелѣпыхъ обычаевъ и предразсудковъ, обучен³и ремесламъ и сообщен³и свѣдѣн³й, могущихъ развить дорейцевъ умственно и сдѣлать ихъ образъ жизни болѣе разумнымъ.

   Нельзя не удивляться труду и усерд³ю, нельая не уважать такихъ людей, какъ здѣшн³е мисс³онеры. Люди съ небольшими средствами подвергаютъ себя болѣзнямъ этого пояса земли, удаляются отъ всего свѣта и такъ ревностно трудятся для блага человѣчества, нисколько не крича о себѣ и не прославляя себя цифрами крещеныхъ, какъ это дѣлаютъ друг³е мисс³онеры, проповѣдующ³е нравственность народу и не выполняющ³е ее сами, и тѣмъ подающ³е паствѣ примѣръ распущенности. Они не перебиваютъ другъ y друга прихожанъ, какъ это дѣлаютъ друг³е мисс³онеры, y которыхъ обращенные перебѣгаютъ отъ одного къ друтому, часто мѣняя даже исповѣдан³е. Толпа, ничего не понимая въ этихъ интригахъ, дѣлаетъ самое благоразумное, никому не вѣря, и перебегаетъ туда, гдѣ можно видѣть что-нибудь интересное, эффектное, можно получить крестикъ, рубаху или внигу. Въ этомъ отношен³и примѣромъ намъ можетъ служить островъ Ротума, гдѣ мисс³онеры разныхъ исповѣдан³й ведутъ ожесточенныя народныя войны, собственно не изъ-за религ³озныхъ принциповъ, но изъ зависти къ матер³альному перевѣсу одной изъ сторонъ. Надъ островомъ Ротумой висѣла подобная гроза во время посѣщен³я его "Витяземъ", и только благодаря вмѣшательству командира нашего корвета разрѣшилась благополучно для обѣихъ недовольныхъ сторонъ. Школа находится возлѣ церкви; подъ ея навѣсомъ, здѣсь поставлены столы, скамейки, черная доска и сундукъ. Уроки посѣщаютъ до 20-ти человѣкъ обоего пола, занимаясь преимущественно чтен³емъ. Читаютъ и пишутъ 7-8-лѣтн³я дѣти. Къ учен³ю не очень склонны и занимаются вообще не охотно, конечно, по незнан³ю цѣли его и результатовъ. Лучше всѣхъ занимается одна дѣвочка, и прекрасво передаетъ все слышанное и прочитанное. Прежде родители препятствовали дѣтямъ. посѣщать шуолу и брали съ мисс³онеровъ плату за обучен³е, воображая, что дѣти ихъ хожден³емъ в школу приносятъ мисс³онерамъ больш³я выгоды. Самаго процесса обучен³я мы не могли видѣть, такъ какъ всѣ дѣти были заняты нагрузкой угля на клиперъ.

   Не задолго до прихода вашего клипера въ Дорей, тамъ были два итальянск³е натуралиста: Альберти и Бекари, о которыхъ я упоминалъ выше. Они хотѣли изслѣдовать внутренность страны, но жестокая лихорадка принудила ихъ удалиться на Амбоину; но и туда они не высадились, наслушавшись разсказовъ о свирѣпости туземцевъ. Сначала они имѣли намѣрен³е посѣтить южный берегъ Новой-Гвинеи (Torres Streat), но сильгые противные вѣтры заставили ихъ вернуться на Салавати и Серамъ. Съ помощью властей этого острова имъ удалось, при большихъ неудобствахъ плаван³я на туземныхъ прау, перебраться въ Дорей. Островъ Манс³амъ, удобный для житья, не представлялъ обширнаго поприща дѣятельности для изучен³я флоры и фауны; они поселились въ Андау y Ароракскихъ горъ. Не долго они тамъ пробыли: болѣзнь Альберти принудила ихъ въ началѣ ноября 1872 года покинуть Дорей и искать болѣе удобнаго мѣста для поправлен³я истощенныхъ силъ.

   Во время нашей 10-ти дневной стоянки мы не могли жаловаться на скуку. Постоянно новыя впечатлѣн³я, интересныя лица, посѣщен³е мисс³онеровъ на Манс³амѣ, прогулки по деревнямъ, наконецъ, охота, доставляли каждому развлечен³е по его вкусу и дѣлали пребыван³е даже пр³ятнымъ. Мы преимущественно посѣщали матерой берегъ, гдѣ расположена деревня въ пять хижинъ. Здѣсь же находится домъ мисс³онера и школа. Это здан³е хотя уступаеть величиной и отдѣлкою манс³амскому, но тѣмъ не менѣе довольно сносно для житья. Около него есть также садъ и огородъ. Тутъ же стоитъ полуразваливш³йся столбъ съ нидерландскимъ гербомъ, и вокругъ его написано: "Нидерландская Инд³я"; это, кажется, единственный признакъ теперешней власти Голланд³и въ Новой-Гвинеѣ. У самаго берега находится угольный складъ, изъ котораго нагружали нашъ клиперъ. Такъ какъ не слѣдовало подвергать нашу команду подобной работѣ въ такое неблагопр³ятное время года (въ чемъ мы уже убѣдились на опытѣ), то наняты были туземцы. Работали преимущественно дѣти 11-15 лѣть; взрослые выбирали себѣ болѣе легк³я рабы, предоставляя тяжелыя маленькимъ. Работали лѣниво, не торопясь, съ чувствомъ собственнаго достоинства, не допуская никакихъ понукан³й. Каптэнъ Эдришъ, желая чѣмъ-нибудь показать свое рвен³е, наблюдалъ за ними для порядка; но они его не слушались, несмотря на то, что онъ былъ снабженъ фирманомъ тидорскаго султана. Гораздо полезнѣе въ этомъ отношен³и оказался его слуга Пала, расторопный и веселый малый, не рѣдко забавлявш³й клиперскую команду. Самъ работая усердно, онъ уговаривалъ работавшихъ быть прилежными, суля имъ за это желѣзныя горы. Для уплаты имъ было куплено y Гассельта большое количество ножей, матер³и и пр. Все это было отдано тремъ ихбраннымъ изъ среды работавшихъ. Они, по обыкновен³ю, сначала ломались, говоря, что мало, надѣясь получить больше, но скоро успокоились и принялясь за дѣлежъ. Мы думали, что это не обойдется безъ интересныхъ эпизодовъ, даже дракъ, но, къ стыду нашему, все обошлось благополучно. Ребята получили по ножу, старш³е по куску матер³и, больш³е же куски желѣза были даны тѣмъ, которые, по общему голосу команды и туземцевъ, трудились больше всѣхъ. Эта счастливая добыча выпала на долю двухъ парней, вкоторые, получивъ ее, съ радости бросились бѣжать домой, мечтая, вѣроятно, о своихъ красавицахъ, оть которыхъ, можетъ быть, ихъ отдѣлялъ кусокъ желѣза.

   Поразительное безпристраст³е и честность при раздѣлѣ заработанныхъ вещей поразили даже матросовъ.

   Передъ нашимъ уходомъ возвратился изъ экспедиц³и по рѣкѣ Анберно голландск³й пароходъ "Дассунъ". Цѣлъ экспедиц³и не увѣнчалась успѣхомъ; они прошли вверхъ по рѣкѣ миль на 20, но далѣе отливы, сильное течен³е, a главное - пороги, не позволили проникнуть внутрь страны. Потомъ они хотѣли пройти въ Гумбольдтовъ заливъ, но недостатокъ угля принудилъ вернуться назадъ въ Дорей. На "Дассунѣ" былъ правительственный коммиссаръ и наслѣдный принцъ тидорскаго султана. Каптэнъ Эдришъ не замедлилъ, конечно, засвидѣтельствовать ему свое почтен³е, пригласилъ его на клиперъ, гдѣ ему было показано все до мельчайшихъ подробностей. Принцъ довольно пр³ятной наружности, одѣтъ во фракъ и чалму. При прощан³и онъ просилъ побывать y него въ Тидорѣ, что и было исполнено. Тамъ мы встрѣтили самый радушный пр³емъ.

   Распростившись съ Дореемъ 28-го ноября, мы снялись съ якоря и пошли вдоль сѣвернаго берега Новой-Гвинеи къ заливу Астроляб³и. Нашею единственною цѣлью было отыскать Миклуху-Маклая, и если онъ окажется живымъ - оказать ему всевозможныя пособ³я для возвращен³я; a на худой конецъ - собрать о немъ свѣдѣн³я и отыскать его вещи и бумаги.

  

  

  

   Встрѣча сь какимъ-нибудь новымъ явлен³емъ, выходящимъ изъ ряда обыкновенныхъ случаевъ, необъяснимыхъ при помощи наличныхъ познан³й, поражаетъ невольно и не одного дикаря Новаго Свѣта. Подъ вл³ян³емъ возбужденныхъ нервовъ, человѣкь мало разсуждаетъ и во всемъ склоненъ видѣть чудо. Явлен³е начинаетъ повторяться, - тогда и человѣкъ начинаетъ приходвть въ себя, всматривается пристальнѣе въ его подробности, пр³искиваетъ ему причину, хотя бы на первый разъ иногда и неудовлетворительно. Точно въ такомъ положен³и были дикари Новой-Гвинеи при появлен³и нашихъ судовъ, сперва "Витязя", потомъ "Изумруда". На "Витязѣ" многимъ изъ нихъ приходилось тогда впервые видѣть бѣлыхъ людей, окруженныхъ непонятною для нихъ обстановкою. По уходѣ его, они очнулись отъ перваго сильнаго впечатлѣн³я, и при помощи оставшагося сь ними Маклая объяснили по-своему оставленныя имъ вещи и примѣнили ихъ, какъ умѣли, a главное успокоились и уже болѣе хладнокровно смотрѣли на вторичное посѣщен³е чудовища, подобнаго "Витязю", котораго они ожидали по словамъ того же Маклая. Вернусь къ нашему первому посѣщен³ю береговъ Новой-Гвинеи.

   Получивъ тогда предписан³е высадить Маклая на берегахъ Гвинеи, "Витязь" изъ Вальпарайзо направился по южному Тихому океану, и 7-го сентября 1871 года достигъ сѣверо-восточнаго берега Новой-Гвинеи (мыса Короля Вильгельма). Была уже вочь, непозволившая командиру рискнуть идти далѣе, безъ точныхъ картъ, и только съ разсвѣтомъ 8-го, разведя пары, мы двинулись вдоль сѣвернаго берега въ западу. Идя въ довольно близкомъ разстоян³и отъ берега, мы могли даже простымъ глазомъ различать подробности на немъ. Эга часть острова очень гориста. Высок³е хребты (7000-13,000 ф) тянутся параллельно съ берегомъ, возвышаясь по мѣрѣ удален³я во внутрь страны. Они образуютъ высок³я скалы и пики, вершины которыхъ часто теряются въ облакахъ. По берегу шла полоса густой растительности, за которой начинались зеленыя поляны, изрѣдка пересѣкаемыя небольшими рѣчками, вливающимися въ море иногда водопадами. Нигдѣ не было видно признаковъ жилья, и только костры, разводимые вдоль по берегу по мѣрѣ того, какъ мы двигались, свидѣтельствовали, что жители есть и что они, вѣроятво, увѣдомляли своихъ сосѣдей о приближен³и чудовища.

   Обогнувъ въ полдень мысъ Ригни (Rigni) и пройдя траверсъ (перпендикуляръ) геизвѣстнаго острова, который мы назвали въ честь нашего судна "Витязь", мы вошли въ бухту "Астроляб³я". Она открыта въ 1830 году Дюмонъ-Дюрвиллемъ, который проходилъ мимо нея, но не могъ зайти въ нее. Ширина ея y входа около 12-ти миль, пространство въ глубь материка по направлен³ю NNO-SSW 15 миль, такъ что при отсутств³и небольшихъ бухтъ и подходящихъ якорныхъ глубинъ, - исключая портъ "Велик³й Князь Константинъ", она открыта дѣйств³ю вѣтровъ, или лучше сказать дѣйств³ю жестокихъ арктическихъ и бѣлыхъ шкваловъ, налетающихъ на суда мгновенно или въ видѣ черной, какъ воронье крыло, арки или даже беаъ всякаго облака. Поэтому, какъ плаван³е по бухтѣ съ подобными качествами, такъ и стоянка судовъ далеко не безопасны. Итауъ, "Витязю", первому изъ судовъ, проникшихъ въ бухту, не предвидѣлось спокойной стоянки послѣ труднаго и тревожнаго плаван³я, и онъ подвигался весьма медленно. Вначалѣ довольно отлог³й, берегъ потомъ постепенно поднимается въ видѣ террасъ или полянъ, кое-гдѣ покрытыхъ высокою травой или же густымъ, повитымъ льянами тропическимъ лѣсомъ. Кое-гдѣ виднѣлись рѣчки различныхъ величинъ. Никакого признака жилья, только масса рыбъ, банитовъ, дельфиновъ, касатокъ и стада летучихъ рыбъ подпрыгивали изъ воды. Надъ ними кружились стаи чаекъ.

   Подвигаясь постепенно вдоль берега, мы замѣтили, наконецъ, нѣсколькихъ человѣкъ на берегу, повидимому направлявшихся въ мысу "Обсервац³й". Подойдя въ порту "Велик³й Князь Константинъ", который былъ признанъ болѣе удобнымъ для стоянки, чѣмъ остальные, мы спустили катера дла промѣра и вскорѣ встали на якорь. Около этого времени и туземцы подошли къ мысу "Обсервац³й" слѣдующею процесс³ею: впереди съ пикой въ рукѣ, разукрашенный перьями тропическихъ птицъ, шелъ какой-то дикарь, вѣроятно начальникъ; за нимъ 6 человѣкъ въ рядъ, изъ которыхъ каждый несъ кокосы или таро; далѣе, двое несли двухъ рыжихъ небольшой величины собакъ. Процесс³я оканчивалась нѣсколькими вооруженными и разукрашенными мужчинами. Принесенныхъ собакъ они тутъ же убили, но затѣмъ, испугавшись шума выпускаемыхъ паровъ и ходившихъ по бухте съ промѣромъ катеровъ, они прокричали что-то, помахали руками, бросили принесенное и скрылись въ чащѣ лѣса. Очевидно, что это были дары, предназначенные намъ; но должны ли мы были принять ихъ за подарокъ или за жертвоприношен³е пришельцамъ другого м³ра - трудно рѣшить, вѣроятнѣе - послѣднее. Вскорѣ послѣ того Маклай отправился сь двумя своими слугами въ мѣсту, гдѣ скрылись дикари. Всѣ попытки къ встрѣчѣ съ ними оказались тщетны; Маклай поплылъ вдоль берега, съ цѣлью напасть на слѣды жилья, и скоро замѣтилъ y самаго берега туземныя пироги, a на берегу - ведущую къ ннмъ, хорошо протоптанную тропинку. Онъ оставилъ слугъ при шлюпкѣ и пошелъ по тропинкѣ. Не прошелъ онъ нѣсколько сотъ шаговъ, какъ замѣтилъ деревню, гдѣ, кромѣ часовыхъ, убѣжавшихъ при его появлен³и, никого не было; все остальное населен³е, женщины и дѣти, вѣроятно испугавшись появлев³я невиданнаго ими доселѣ чудовища, удалились въ горы. Маклай сталъ призывать часовыхъ разноцвѣтными лоскутками и другими бездѣлyшками; они хотя не шли сами къ нему, но ему дозволяли приближаться къ себѣ. Мимикой онъ объяснилъ имъ, что пришелъ съ дружественными намѣрен³ями. Мало-по-малу часовые, разсыпавш³еся по кустамъ, начали собираться вокругъ Маклая; скоро образовалась цѣлая кучка. Маклай раздавалъ имъ лоскутки и бездѣлушки. Видя такую ласковость обращен³я съ ними, они хотѣли отплатить ему тѣмъ же. Вскорѣ они принесли пару связанныхъ свиней и положили къ его ногамъ. Замѣтивъ удовольств³е съ его стороны, они совсѣмъ пр³ободрились и всѣ начали толковать о чемъ-то на непонятномъ тогда для Маклая языкѣ.

   Желая окончательно yбѣдить дикарей, что "Витязь" не сдѣлаетъ имъ вреда, Маклай задумалъ пригласить ихъ на корветъ. Исполнилъ онъ это слѣдующимъ образомъ.

   Распростившись со всѣми любезно, онъ приказалъ нести на шлюпку связанныхъ свиней, подаренныхъ ему дикими. Папуасы охотно исполнили это. Маклай подошелъ къ шлюпкѣ, быстро вскочилъ въ нее и приказалъ гребцамъ нѣсколько отъѣхать отъ берега; туземцевъ же просилъ знаками перевезти принесенныхъ свиней на стоявшей вблизи пирогѣ. Когда они вошли въ нее съ желан³емъ исполнить просьбу бѣлаго, онъ воспользовался этимъ моментомъ, чтобы захватить пирогу заранѣе притотовленнымъ буксиромъ, и такимъ образомъ потащили на корветъ трехъ дикарей, нечаянно попавшихъ въ ловушку. По выражен³ю ихъ лицъ и по трепету тѣла видно было, что они страшно струсили и, конечно, не имѣли ни малѣйшаго желан³я не только взойти, но даже приблизиться въ страшному чудовищу, еще недавно выбрасывавшему огромный столбъ густого чернаго дыма. Всякое сопротивлен³е, конечно, они считали безполезнымъ и шли какъ на вѣрную смерть. Жестами они спрашивали объ этомъ y Маклая. Когда катеръ подошелъ къ "Витязю", дикари долго не хотѣли выходить и показывали движен³емъ рукъ, что ихъ заколятъ. Ихъ ввели по трапу на палубу. Они дрожали, несмотря на страшную жару, какъ въ лихорадвѣ, особенно первый, вышедш³й на палубу. Но увидѣвъ ласковое обращен³е команды, офицеровъ, они мало-по-малу освоились; страхъ ихъ прошелъ, хотя разговоръ они вели только между собою и жались другъ къ другу. Ихъ усадили подъ полуютомъ (прикрытая верхняя часть кормовой палубы), надавали имъ разныхъ подарковъ, въ томъ числѣ нѣсколько желѣзныхъ болтовъ, которые особенно заинтересовали ихъ звукомъ, издаваемымъ ими при постукиван³и. Замѣтно было, что имъ не попадалось въ руки ни желѣза, ни другихъ металловъ. Сухари они ѣли съ жадностью, послѣ того какъ имъ растголковали назначен³е ихъ.

   Когда папуасы усѣлись спокойно, - ихъ можно было хорошо разсмотрѣть. Большею частью они бываютъ рѣдко выше средняго роста, хорошо и пропорц³онально сложены, только руки немного длиннѣе обыкновеннаго. Мускулы мало развиты и, повидимому, не отличаются особенною силою. Цвѣтъ кожи темно-коричневый, хотя попадаются съ оттенками и посвѣтлѣе, такъ что даже издали замѣтно это различ³е. У гореыхъ жителей кожа гораздо темнѣе. Голова астролябцевъ нѳбольшая; на видъ ширина кажется больше длины. Волосы черные, курчавые, носъ y большинства широк³й сь объемистыми ноздрями. Встрѣчаются, хоть и рѣдко, съ болѣе правильными носами. Выражен³е лица не столь, правда, выразительно, какъ y дорейцевъ, и не столь осмысленно, но все же далеко его нельзя назвать глупымъ. Безсмысленныхъ и звѣрскихъ лицъ намъ совершенно не попадалось. Если сравнит