(стр. XI), въ слегка измѣненной самимъ авторомъ формѣ. Считаемъ не лишнимъ привести изъ нея заключительныя слова въ оцѣнкѣ Гегелевой философ³и: "Неспособность гегельянства дать цѣльное и прочное удовлетворен³е живому религ³озному чувству, съ одной стороны, и потребностямъ практической воли, съ другой, лучше всякихъ разсужден³й показываетъ настоящ³я границы этой философ³и и опровергаетъ ея притязан³е быть
совершенною истиною, полнымъ и окончательнымъ откровен³емъ абсолютнаго духа. Въ этомъ качествѣ ее никто уже не признаетъ въ настоящее время; какъ всообъемлющая и самодовлѣющая система, гегельянство въ настоящее время болѣе не существуетъ; но осталось и на всегда останется то положительное, что внесено этою философ³ей въ общее сознан³е: идея универсальнаго процесса и развит³я, какъ общей, всепроникающей связи частныхъ явлен³й" (стр. 306).