Украинка Леся - Михаэль Крамер. Последняя драма Гергарта Гауптмана

человек..."

   "Так странно спутана душ наших пряжа!" - неужели только смерть в силах распутать ее? Неужели жизнь не в силах создать сколько-нибудь правильной ткани из этой пряжи? Или только над открытыми могилами возможны "праздники примирения"? Кто из нас не видел хоть раз в жизни такого "праздника", похожего на языческую тризну? Неужели наши нравы так жестоки, что для примирения нам нужны человеческие жертвы? Неужели в самом деле самая кроткая форма нашей жизни - смерть? Или сама по себе смерть имеет такую мистическую примиряющую силу? Да, наши нравы жестоки, и не мистическую силу имеет над нами смерть, а грубо материальную: она отнимает, а мы, как дети, только тогда вполне ценим дорогое, когда оно у нас отнято. Но у нас меньше фантазии, чем у маленьких детей: ребенку довольно услышать шуточную угрозу, что игрушку отнимут, как он уже прижимает ее к сердцу, взрослым этой угрозы мало или надо, чтобы она была слишком серьезна, да и тогда еще надолго ли она действует? Мало у нас фантазии, мы, как Фома неверный, верим только в те раны, в которые мы влагаем наши персты. Против этого недостатка воображения бессильна и наука, и мораль, и религия, - быть может, одно искусство тут в силах помочь, быть может, оно разовьет в нас фантазию настолько, что нам уже не надо будет вкладывать персты в живые раны. Пусть же оно повторяет нам чаще "освобождающие слова", как бы жестоки они не были, - лучше "жестокие слова", чем "жестокие нравы". Пусть на наших пирах, торжествах и праздниках искусство чаще повторяет нам memento mori!

   Мы оставим в стороне обсуждение сценических и технически-литературных недостатков драмы "Михаэль Крамер", - пусть их ищут специалисты, для которых это имеет практическое значение: может быть, они их даже немало найдут. Нам же кажется настолько бесплодным и неинтересным обсуждать великое произведение литературы с этой точки зрения, насколько странным казалось бы подходить к прекрасной, полной мысли картине с вопросами, годится ли она для панно или для плафона и какой краски в ней больше, красной или черной...

  

  

   Статья была написана специально для журнала "Жизнь" в 1901 году, но не была опубликована.

   Источник: Леся Укра§нка. З³брання твор³в у 12 тт. - К. : Наукова думка, 1977 р., т. 8, с. 132 - 154.