Екатерина Вторая - Журнальные сатирические и полемические статьи

е умножить; другой разъ вы заплатите вашъ рубль. Если у насъ остаются деньги, мы помогаемъ ими бѣднымъ людямъ, которые съ нами въ одной землѣ живутъ. Не забывайте никогда, что человѣческ³й здравый разсудокъ препятствуетъ видѣть мечтан³я, а разумъ вдаваться въ небылицы.

   Послѣ сего начальникъ принятому изъясняетъ эмблемы.

   С³е оруд³е напоминаетъ новопринятому, что всѣ тѣ, кои, не слѣдуя по стезямъ здраваго разсудка, совращаются съ пути прямого разума, подобны дѣтямъ.

   С³е новопринятымъ напоминаетъ, что тотъ, который дозволяетъ себя тѣлеснымъ или душевнымъ образомъ качать, подаетъ худое мнѣн³е о своемъ благоразум³и.

   С³е значитъ, что та же сказка, а особливо если она нелѣпа, скучна и безъ вкуса, конечно, произведетъ зѣвоту.

  

   Начальникъ спрашиваетъ: Въ какую игру дѣти съ завязанными глазами играютъ?

   Отвѣтъ. Въ жмурки.

   Вопросъ, Одни ли малыя дѣти въ с³ю игру играютъ?

   Отвѣтъ. Малыя и также больш³я.

   Вопросъ. Надобно ли имѣть завязанные глаза или помраченное зрѣн³е, чтобъ видѣть яснѣе дневное и ночное свѣтило, или чтобы пр³обрѣсти какое человѣческое познан³е?

   Отвѣтъ. Какъ для одного, такъ и для другого нѣтъ ничего лишняго ни въ самыхъ глазахъ, ниже въ разумѣн³и человѣческомъ.

   Вопросъ. Кто таковы тѣ больш³я дѣти, о коихъ вы сказали?

   Отвѣтъ. Тѣ, кои, безпрестанно обманывая другихъ, многократно сами въ обманъ вдаются.

   Вопросъ. Почему вы называете тѣхъ большими дѣтьми, которые безпрестанно обманываютъ?

   Отвѣтъ. Потому, что они, бывши прежде сами игралищемъ другихъ, почитаютъ себя оправданными, играя легковѣрност³ю прочихъ.

   Вопросъ. Для чего же вы называете однимъ именемъ и тѣхъ, кои неоднократно даютъ себя обманывать?

   Отвѣтъ. Для того, что они, бывъ уже обмануты, дозволяютъ себя вовлечь пустымъ любопытствомъ въ тѣ же сѣти.

   Вопросъ. Как³я сказки кормилицы сказываютъ дѣтямъ?

   Отвѣтъ. Сказки о домовыхъ дѣдушкахъ и о кикиморахъ.

   Вопросъ. Забавны ли онѣ, или нравоучительны?

   Отвѣтъ. Никакъ; онѣ наводятъ лишь зѣвоту,- и все тутъ.

   Вопросъ. Что дѣлали въ такихъ случаяхъ благоразумныя воспитательницы въ половинѣ осьмагонадесять столѣт³я?

   Отвѣтъ. Онѣ запрещали сказывать сказки о кикиморахъ и прочая.

   Вопросъ. Есть ли хотя единъ изъ человѣковъ, который бы тѣмъ забавлялся?

   Отвѣтъ. Ни одного.

   Вопросъ. Это слово двоесмысленно; изъяснитеся.

   Отвѣтъ. Это тайна.

   Вопросъ. Буде вы обѣщали ее хранить, вы хорошо сдѣлаете, если ее не откроете.

   Отвѣтъ. Я не обѣщалъ молчать о тайнѣ, которая подобна театральной, о которой всякъ другъ другу на ухо шепчетъ. Впрочемъ, тайна с³я пространно и обстоятельно во многихъ книгахъ напечатана.

   Вопросъ. Что противополагается общему разсудку и правиламъ прямого разсужден³я?

   Отвѣтъ. Химеры, привидѣн³я и изступлен³я.

   Вопросъ. Что противополагается строгой точности?

   Отвѣтъ. Пустыя и неясныя слова.

   Вопросъ. Что такое есть, которое легко приводитъ къ ложнымъ разсужден³ямъ?

   Отвѣтъ. Двоезнаменательныя рѣчи и злоупотреблен³е звучныхъ словъ и выражен³й.

   Вопросъ. Что такое есть, которое въ просторѣч³и называется обезьянствомъ?

   Отвѣтъ. Необычайныя и странныя тѣлодвижен³я.

   Послѣ сего начальникъ говоритъ и собран³е повторяетъ: Dignus es intrare in nostram Societatem! (Достоинъ внiumu въ наше общество).