Ключевский Василий Осипович - Подушная подать и отмена холопства в России

в., очерченным в различных произведениях Пушкина, объяснить условия, в которых они возникали, и на основе этих образов нарисовать живую картину дворянского общества того времени. Такой подход к творчеству А. С. Пушкина нельзя не признать верным. Но в своей трактовке образов дворянского общества XVIII в., как и в пятой части "Курса русской истории", В. О. Ключевский слишком односторонне рассматривал культуру России того времени, не видя в ней передовых тенденций.

   Статьи, помещаемые в седьмом томе Сочинений В. О. Ключевского, в целом являются ценным историографическим наследием по ряду важнейших вопросов истории России.

  

  

   Более или менее полный список трудов В. О. Ключевского, издававшихся с 1866 по 1914 г., составил С. А. Белокуров {"Список печатных работ В. О. Ключевского". Чтения в обществе истории и древностей российских при Московском университете", кн. I, M. 1914, стр. 442-473.}. Пропуски в этом списке незначительны {Отсутствуют упоминания о работе П. Кирхмана "История общественного и частного быта", М. 1867. Эта книга издана в обработке Ключевского, которым написаны заново разделы о русском быте. Не отмечена рецензия "Великие Четьи-Минеи", опубликованная в газете "Москва", 1868 г., No 90, от 20 июня (переиздана в Третьем сборнике статей). Пропущены замечания о гривне кун, сделанные В. О. Ключевским по докладу А. В. Прахова о фресках Софийского собора в Киеве на заседании Московского археологического общества 20 декабря 1855 г. ("Древности. Труды Археологического общества", т. XI, вып. Ill, M. 1887, стр. 86), выступление в ноябре 1897 г по докладу В. И. Холмогорова "К вопросу о времени создания писцовых книг" ("Древности. Труды Археографической комиссии", т. I, M. 189S, стр. 182). 24 апреля 1896 г. В. О. Ключевский произнес речь "О просветительной роли св. Стефана Пермского" (Чтения ОИДР, 1898, кн. II, протоколы стр. 14), 26 сентября 1898 г. - речь о А. С. Павлове (Чтения ОИДР, 1899, т. II, протоколы, стр. 16), выступил 13 апреля 1900 г. по докладу П. И. Иванова "О переделах у крестьян на севере" ("Древности. Труды Археографической комиссии", т. II, вып. II, М. 1900, стр. 402), 18 марта 1904 г. произнес речь о деятельности ОИДР (Чтения ОИДР, 1905, кн. II, протоколы, стр. 27), О публикации протокольных записей этих выступлений В. О. Ключевскогр С. А. Белокуров не приводит никаких сведений. Нет также у него упоминания о статье В. О. Ключевского "М. С. Корелин" (умер 3 января 1894 г.), опубликованной в приложении к кн.: М. С. Корелин, Очерки из истории философской мысли в эпоху Возрождения, "Миросозерцание Франческо Петрарки", М. 1899, стр. I-XV.}. Некоторые произведения В. О. Ключевского, изданные в 1914 г. и позднее, в список трудов С. А. Белокурова не попали (среди них "Отзывы и ответы. Третий сборник статей", М. 1914, переиздание, М. 1918; переиздания двух первых сборников статей, "Курса русской истории", "Истории сословий", "Сказание иностранцев", "Боярской думы" и др.) {См. также: "Письма В. О. Ключевского П. П. Гвоздеву". В сб.: "Труды Всероссийской публичной библиотеки им. Ленина и Государственного Румянцевского музея", вып. V, М. 1924; сокращенная запись выступлений Ключевского на Петергофском совещании в июне 1905 г. приведена в кн.: "Николай II. Материалы для характеристики личности и царствования", М. 1917, стр. 163-164, 169-170, 193-196, 232-233.}.

   Большая часть статей, исследований и рецензий В. О. Ключевского была собрана и издана в трех сборниках. Первый озаглавлен "Опыты и исследования", вышел еще в 1912 г. (вторично в 1915 г.) {В его состав были включены исследования: "Хозяйственная деятельность Соловецкого монастыря", "Псковские споры", "Русский рубль XVI-XVIII в. в его отношении к нынешнему", "Происхождение крепостного права в России", "Подушная подать и отмена холопства в России". "Состав представительства на земских соборах древней Руси".}.

   Второй сборник появился в печати в 1913 г. и был назван "Очерки и речи" {Сборник содержал статьи: "С. М. Соловьев", "С. М. Соловьев как преподаватель", "Памяти С. М. Соловьева", "Речь в торжественном собрании Московского университета 6 июня 1880 г., в день открытия памятника Пушкину", "Евгений Онегин и его предки", "Содействие церкви успехам русского гражданского права и порядка", "Грусть", "Добрые люди древней Руси", "И. Н. Болтин", "Значение преп. Сергия для русского народа и государства", "Два воспитания", "Воспоминание о Н. И. Новикове и его времени", "Недоросль Фонвизина", "Императрица Екатерина II", "Западное влияние и церковный раскол в России XVII в.", "Петр Великий среди своих сотрудников".}. Наконец, через год (в 1914 г.) увидел свет третий сборник - "Ответы и отзывы" {В том числе "Великие минеи-четии, собранные всероссийским митрополитом Макарием", "Новые исследования по истории древнерусских монастырей", "Разбор сочинения В. Иконникова", "Поправка к одной антикритике. Ответ В. Иконникову", "Рукописная библиотека В. М. Ундольского", "Церковь по отношению к умственному развитию древней Руси", "Разбор сочинений А. Горчакова", "Аллилуиа и Пафнутий", "Академический отзыв о сочинении А. Горчакова", "Докторский диспут Субботина в Московской духовной академии", "Разбор книги Д. Солнцева", "Разбор сочинения Н. Суворова", "Крепостной вопрос накануне его законодательного возбуждения", "Отзыв о книге С. Смирнова", "Г. Рамбо - историк России". "Право и факт в истории крестьянского вопроса, ответ Владимирскому-Буданову", "Академический отзыв об исследовании проф. Платонова", "Академический отзыв об исследовании Чечулина", "Академический отзыв об исследовании Н. Рожнова" и перевод рецензии на книгу Th. V. Bernhardt, Geschichte Russlands und der europaischen Politik in den Jahren 1814-1837}. Все три сборника статей были переизданы в 1918 г.

   Тексты сочинений В. О. Ключевского в настоящем томе воспроизводятся по сборникам его статей или по автографам и журнальным публикациям, когда статьи не включались в сборники его произведений.

   Тексты издаются по правилам, изложенным в первом томе "Сочинений В. О. Ключевского". Ссылки на архивные источники в опубликованных трудах Ключевского унифицируются, но с рукописным материалом не сверяются.

  

  

   Том выходит под общим наблюдением академика М. Н. Тихомирова, текст подготовлен и комментирован В. А. Александровым и А. А. Зиминым.

  

  

   Статья "Подушная подать и отмена холопства в России" впервые издана в журнале "Русская мысль", 1885, No 5, стр. 106-127; No 7, стр. 1-19; No 9, стр. 72-87; No 10, стр. 1-20. Переиздана в кн.: В. О. Ключевский, Опыты и исследования, Первый сборник статей, М. 1912, стр. 311-416. Во втором издании этого сборника (М. 1915) в приложении (стр. XXV-XXXVIII) помещена черновая тетрадь Ключевского середины 90-х годов XIX в. "О холопстве" (см. ГБЛ, ф. Ключевского, п. 15, д. 11; гранки - д. 12). В настоящее издание она не включается. Пометы, сделанные Ключевским в авторском тексте статьи и отмеченные А. А. Кизеветтером в третьем издании указанного сборника трудов В. О. Ключевского (см. приложения II, стр. IX-XI), в настоящем издании учтены.

   ¹ Полное Собрание законов Российской империи [далее - ПСЗ], собр. I, т. V, No 3245.

   ² ПСЗ, т. I, No 3458, 3460; т. VI, No 3492, 3707, 3762, 3782, 3787.

   ³ "Так в одних инструкциях; в других назначено на пехотинца по 35 15/16, на кавалериста - по 50 5/8 души".

   ⁴ ПСЗ, т. VI, No 3720 3871, 3873, 3899, 3901.

   ⁵ Там же, No 4340, 4413.

   ⁶ Там же, No 4139, 4145, 4162, 4224, 4229, 4294, 4332, 4335, 4340, 4413, 4485, 4503, 4515; "по местам с 1724 г.": М. Горчаков, О земельных владениях всероссийских митрополитов, патриархов и св. Синода [далее - Горчаков], СПб. 1871, стр. 545.

   ⁷ ПСЗ, т. VI, No 3753, 3873, 3894, 3983; т. VII, No 4191, 4332, 4390, 4472, 4503, 4650.

   ⁸ ПСЗ, т. VII, No 4542, 4589, 4673, 4701, 4715.

   ⁹ ПСЗ, т. XXI, No 15. 624, IV, ¿ 5.

   ¹⁰ "Уравнение в подушном сборе по состоянию граждан. Инструкция магистратам 1724 г.", С. М. Соловьев, История России с древнейших времен [далее - Соловьев], т. 18, М. 1883, стр. 178.

   ¹¹ "Русская старина", 1880, СПб. No 5, стр. 129; Сборник отделения русского языка и словесности Академии наук, т. IX, СПб. 1872, Исторические бумаги, собранные К. И. Арсеньевым, стр. 88; Горчаков, стр. 545.

   ¹² Записки Манштейна о России [далее - Манштейн], СПб. 1875, стр. 296; ПСЗ, т. VII, No 4534.

   ¹³ ПСЗ, т. VII, No 4533-4536.

   ¹⁴ Там же, No 4654; Манштейн, стр. 313.

   ¹⁵ Там же, No 4328.

   ¹⁶ Там же, No 4637; Соловьев, т. 18, стр. 276, 277, 290; т. 19, М. 1893, стр. 276 и след.

   ¹⁷ "Точную цифру установить довольно трудно: в разные источники попали разновременные данные, а ревизские сказки собирались и проверялись в течение 7 лет. Кампредон в 1722 г. знал только 5 миллионов; Фоккеродт записал 5198 тыс. душ [И. Г. Фоккеродт, Россия при Петре Великом, "Чтения в Обществе истории и древностей российских", М. 1874, кн. 2, IV, стр. 113]. В ведомости, посланной Вольтеру для Истории Петра Великого, обозначено 5 436 054 души; по табели, составленной в мае 1724 г. значилось 5 409 930 без городских обывателей, которых было насчитано 172 385 душ, и татар Казанской и Астраханской губерний, положенных в подушный оклад, которых в мае 1724 г. считалось 49 029 (ПСЗ, т. VII, No 4503 и 4512); всего - 5 631 344. Голиков на основании составленного в 1727 г. сочинения Кирилова считал 5 794 928 сельских душ и 172 385 городских (см. И. И. Голиков, Деяния Петра Великого, т. 13, М. 1840, стр. 658). Кажется, здесь у Голикова недоразумение; городские души надо считать не сверх 5794 тыс., а в том числе, тогда цифра сельских душ у Голикова (5 622 543) довольно близко подойдет к цифрам майских указов 1724 г. (5 458 959 с татарами); излишек в 163 тыс., может быть, насчитан был дальнейшею проверкой после мая 1724 г. Сравнить: Карл Герман, Статистические исследования относительно Российской империи, ч. I, СПб. 1819, стр. 8.

   ¹⁸ ПСЗ, т. V, No 3287; т. VI, No 3481, 3492, 3871, 4023, 4026; т. VII, No 4145.

   ¹⁹ Соловьев, т. 20, М. 1887, стр. 468.

   ²⁰ "В одном из слов Григория Богослова, переведенных в Болгарии и списанных с болгарской рукописи на Руси в XI в. с русскими вставками и переделками, словом "огнище" переведено греческое ἀνδράποδον - холоп" ("Известия Академии наук по отделению русского языка и словесности", т. IV, СПб. 1855, стб. 311).

   ²¹ Прибавление к изданию творений святых отцов в русском переводе, ч. 17, М. 1858, стр. 46.

   ²² "Сравнить:" Gai. Instit. I, 80-90 n Zacharias, Prochiron, tit. XXXIV, ст. 5-7.

   ²³ Эклога, изд. Захариэ, тит. XVII, ст. 22; Прохирон, тит. XXXIX, ci. 61.

   ²⁴ Эклога, тит. XVII, ст. 21; Прохирон, тит. XXXIX, ст. 60.

   ²⁵ Σιωπηρὰ ἐλευθερία Прохирон, тит. XXXIV, ст. 14.

   ²⁶ Прохирон, тит. V, ст. 4; ὡς προλήψει (ex praesumptlone) δοχῶν αύτῇ συγχορείν τὸ τίμηρα.

   ²⁷ См. превосходное издание Книг законных с греческим текстом- А. С. Павлов, Книги законные, СПб. 1885, стр. 26, 69.

   ²⁸ Прохирон, тит. IV, ст. 26.

   ²⁹ См схолию к 24 ст. XXXIII тит. Эпанагоги по изд. Цахариэ; Устав кн. Всеволода; Макарий, История русской церкви, т. II, СПб. 1868, стр. 383.

   ³⁰ "Сказание Иакова": Чтения в Обществе истории и древностей российских, М. 1870, кн. I, III, л. 12.

   ³¹ Русская Историческая библиотека [далее - РИБ], т. VI, СПб. 1880, стб. 42: "А лепше иного человека вскупити, абы ся и другая на том казнила". Иного человека вскупити значит или заставить, подговорить другого купить рабу у невоздержанного господина, или выкупить ее у иного из таких господ на счет церкви, в обоих случаях против воли господина".

   ³² "Излагаем это постановление, как оно приведено в Пире, составленном около половины XI в., своде приговоров и юридических мнений византийского судьи Евстафия" (Zachariae, Jus graecorum., I, тит. XXVIII, ст. 13).

   ³³ РИБ, т. VI, стб. 11, 12. Успехом этой меры объясняется позднейшая переделка Нифонтова ответа, который в некоторых списках читается так: "Сде есть обычай таков".

   ³⁴ Gai, I, 53.

   ³⁵ Эклога, тит. VIII, ст. 6; Прохирон, тит. XXXIV, ст. 9.

   ³⁶ РИБ, т. VI, стб. 835-846.

   ³⁷ Прохирон, тит. XXXIV, ст. 11; Летопись по Лаврентьевскому списку, СПб. 1872, стр. 35, 49.

   ³⁸ "А вдач не холоп, ни по хлебе роботят, ни по придатце". В числе русских прибавлений к Закону судному есть две статьи, из которых одна согласно с Русскою Правдой говорит, что свободный человек, в голодное время отдавшийся в работу за прокорм, не должен считаться холопом и может всегда уйти от хозяина, заплатив ему три гривны, а другая применяет то же условие ко вдачу особого рода - к дитяти проданного несостоятельного должника, которое отдано заимодавцами на воспитание (Полное собрание русских летописей [далее - ПСРЛ], т. VI, СПб. 1853, стр. 81, 82). В требовании права выкупа для вдача духовенство могло опираться на законодательство римских императоров, в том числе и Константина, которые или запрещали продажу детей, или выговаривали для них право выкупа" (H. Wallon, Histoire de l'esclavage dans l'antiquite [далее - Wallon], т. Ill, Paris 1879, стр. 52, 437).

   ³⁹ Собрание государственных грамот и договоров [далее - СГГД], ч. I, M. 1813, No 47, 48.

   ⁴⁰ Акты юридические, или собрание форм старинного делопроизводства, изд. Археографической комиссии [далее - АЮ], СПБ. 1838, No 406; Московский архив министерства иностранных дел, Новгородская крепостная книга, No 35, л. 58.

   ⁴¹ Прохирон, тит. XXXIV, ст. 3.

   ⁴² Wallon, т. III, стр. 456.

   ⁴³ СГГД, ч. I, No 13, 28, 39.

   ⁴⁴ Wallon, III, стр. 454; Русско-ливонские акты, собранные К. Е. Напьерским, СПб. 1868, стр. 426, 452.

   ⁴⁵ В. Н. Татищев, История Российская, кн. !2, М 1773, стр. 88, 89.

   ⁴⁶ "Путивльский двор - село кн. Святослава с 700 холопов, упоминаемый летописью под 1146 г.; пять сел с челядью, завещанных в 1158 г. минской княгиней Печерскому монастырю; село Варлаама Хутынского с челядью и скотиною, описанное во вкладной конца XII или начала XIII в." Летопись по Ипатьевскому списку, СПб. 1871, стр. 237, 338; Дополнения к актам историческим, собр. и изд. Археографической комиссией, т. I, M. 1846, No 5.

   ⁴⁷ Памятники русской литературы XII и XIII веков, изд. В. Яковлев, СПб. 1872, стр. 136-138.

   ⁴⁸ СГГД, ч. I, No 21, 56 (стр. 121), 58 (стр. 127), 121 (стр. 301); Сборник Троице-Сергиева монастыря, No 530, л. 71, 911, 532-542, 581, 652 и 906; АЮ, No 416; ПСРЛ, т. VI, стр. 232.

   ⁴⁹ Сборник Троице-Сергиева монастыря, No 530, л. 1040, 1125.

   ⁵⁰ Сборник Троице-Сергиева монастыря, No 530, л. 464, 1066.

   ⁶¹ Сборник Троице-Сергиева монастыря, No 530, л. 131, 1097; Писцовые книги XVI века, изд. Н. В. Калачов [далее - Писцовые книги XVI века], ч. I, отд. I, стр. 265.

   ⁶² Paul Roth, Ferdalitat und Unterthanverband, Weimar, 1863, стр. 145-153.

   ⁶³ Писцовые книги XVI века, ч. I, отд. II, СПб. 1877, стр. 1534, 1259.

   ⁵⁴ Сборник Троице-Сергиева монастыря, No 530, л. 30, 1009.

   ⁵⁵ Московский архив министерства юстиции, Писцовые книги Тульского уезда, No 489, 490 и 491; Белевская вивлиофика, изд. п. Елагин, т. II, М. 1858, стр. 277 и след.: "Общий итог по уезду не вполне сходится с частными по станам; наш расчет основан на последних".

   ⁶⁶ Акты исторические, изд. Археографической комиссией, т. III, СПб. 1841, No 167, стр. 303.

   ⁵⁷ См. статью "Происхождение крепостного права в России".

   ⁵⁸ И. Д. Беляев, Собрание историко-юридических актов, в Московском публичном Румянцевеком музее, п. No 14.

   ⁵⁹ Московский архив министерства иностранных дел, Нижегородская крепостная книга, No 41, л. 36, 93; "Собрание грамот" Беляева в Московском публичном Румянцевеком музее, п. No 15: запись Карпова в собрании грамот, принадлежащем автору.

   ⁶⁰ Сборник Троице-Сергиева монастыря, No 530, л. 1018.

   ⁶¹ ПСЗ, т. II, No 1128, 1293.

   ⁶² ПСЗ, т. III, No 1383.

   ⁶³ Из собрания актоз, принадлежащего автору.

   ⁶⁴ ПСЗ, т. IV, No 2536, 2540.

   ⁶⁵ "Довольно редкое указание на платеж зажилых денег за беглых задворных людей находим в доступной записи Дураковых и Чирковых 1699 г. (из собрания старинных актов кн. П. П. Вяземского, которому приносим искреннюю благодарность за доставленную нам возможность пользоваться его любопытным собранием)".

   ⁶⁶ ПСЗ, т. IV, No 2404.

   ⁶⁷ Сборник Троице-Сергиева монастыря, No 530, л. 139.

   ⁶⁸ Из собрания кн. П. П. Вяземского.

   ⁶⁹ ПСЗ, т. II, No 1210; т. III, No 1504.

   ⁷⁰ ПСЗ, т. II, No 855.

   ⁷¹ ПСЗ, т. IV, No 1747, 2326, 2404; т. VI, No 3754.

   ⁷² ПСЗ, т. V, No 3240, 3109; т. IV, No 3743.

   ⁷³ ПСЗ, т. VI, No 4026.

   ⁷⁴ ПСЗ, т. VI, No 3923.

   ⁷⁶ ПСЗ, т. VI, No 3923, 3995; т. VII, No 4145.

   ⁷⁶ ПСЗ, т. VI, No 4023.

   ⁷⁷ "Только непахотные дворовые, по указам Петра, отличались от пахотных людей и крестьян тем, что могли вступать охотниками в военную службу, но указом 20 сентября 1727 г. было отменено и это право" (ПСЗ, т. VII, No 5161).